The Mahabharata (1989) - Drama <!--if(Genuri Filme)-->- Genuri Filme<!--endif--> - Toate categoriile -
 
Principală » Fişiere » Genuri Filme » Drama [ Home ]

The Mahabharata (1989) DVD Rip - Avi


Genuri: Drama / Istoric

Format: DVD Rip - Avi

Marime: 2 x 2,3 GB

Audio: Engleza

Subtitrare: Romana


 
[ Imagine ] 2015-08-23, 12:35
The Mahabharata (1989)

Regizor: Peter Brook

Scenaristi: Jean-Claude Carrière / Peter Brook / Vedavyas

Genul: Drama

Distributie:
Erika Alexander - Madri/Hidimbi
Maurice Bénichou - Kitchaka
Amba Bihler - Virata's daughter
Lou Bihler - Young Karna
Urs Bihler - Dushassana
Ryszard Cieslak - Dhritharashtra
Georges Corraface - Duryodhana

Poemul epic indian "Mahabharata", o poveste a întregii omeniri, se referă la două familii aflate în conflict.
Pandavas, care reprezintă partea bună a lumii şi Kauravas, care reprezintă partea rea a lumii, împreună acestea sunt considerate a fi pui de regi şi zei care luptă pentru dominaţie.
Ambele au fost înştiinţate de Dumnezeu, Krishna, să trăiască în armonie şi să se abţină de la pofta sângeroasă de putere.
Cu toate acestea lupta lor tinde să devină o ameninţare pentru ordinea Universului.
Povestea este încadrată ca fiind o naraţiune între Brahmin: Vyasa, Hindu: Ganesha şi băiatul indian anonim care vine şi întreabă povestea rasei umane.

Gelozia și ură este ceea ce separă familiile Pandava și Kaurava.
Familia Kaurava se teme de Pandav car ravnesc după tronul tatălui lor.
Lui Yudhisthira de Pandava i se spune de către divinitatea Krishna că el va deveni rege.
Un război este inevitabil.

Partea intai

Jocul cu zarurile:

Poetul Vyasa ii spune unui băiat povestea rasei sale, o poveste care duce la nașterea regelui Dhritharashtra și fostului rege Pandu.
Copiii lor cresc împreună, dar este clar că nu se plac cu adevărat unuii pe altii.

Exilul în pădure

Zarurile sunt exprimate, iar acum Pandavas se confruntă cu exil lung.
Yudhishthira se simte legat de promisiune și așteaptă sa treaca cei 13 ani.
Arjuna pleacă să caute arme.
Între timp Dushasana devine une vis tulburătoar și il îndeamnă pe Duryodhana sa loveasca imediat.



LINKURI

Part I
Part II
Part III
Part IV
Part V
Part VI
Part VII
Part VIII
Part IX
Part X
Part XI
Part XII
Part XIII

Partea a doua

Razboiul

Războiul a început și lucrurile până în prezent nu au mers bine pentru familia Pandava.
Bhisma este invincibil și atâta timp cât el este în viață nu va fi nici o victorie.
Sfâșiat de sentimentul de ambele părți, Bhisma caută o soluție.



LINKURI

Part I
Part II
Part III
Part IV
Part V
Part VI
Part VII
Part VIII
Part IX
Part X
Part XI
Part XII
Part XIII
Categorie: Drama | Adăugat de: Zganarel | Tag-uri:
Vizualizări: 465 | | Comentarii: 3
**
Total comentarii : 3
0
1  
Toate marile culturi ale Antichitatii au carti „fondatoare“ investite cu prestigiul primordialitatii, carti la care aceste culturi se vor fi raportat mai apoi in mod constant.
Mahabharata - Marea poveste/batalie a urmasilor lui Bharata - va fi fost compusa intre secolele al IV-lea i.Hr. si al IV-lea d.Hr., avand insa la origine evenimente mult anterioare.
Este, probabil, cea mai ampla epopee din literatura universala, alcatuita din optsprezece carti, cuprinzand nu mai putin de 90.000 de strofe, majoritatea fiind distihuri a 216 silabe.
Autorul sau, pe nume Vyasa, nu este un personaj istoric, ci o figura intru totul legendara.
Mahabharata este de asemenea, cea mai stufoasa epopee din lume, cu genealogii extrem de complicate, cu actiune luxurianta, culminand cu o batalie de proportii universale, cu interventii ale zeitatilor in mijlocul zbaterilor omenesti, cu frecvente elemente miraculoase.

Mahābhārata, este una dintre cele mai importante două epopei ale Indiei antice, scrisă în limba sanscrită.
Epopeea face parte din itihāsa (istorie) și este elementul fundamental al mitologiei hinduse.

Fiind textul major al hinduismului, Mahābhārata se bucură de o importanță imensă atribuită pe subcontinentul indian.
Discută patru scopuri principale ale oamenilor (artha – intenție, kāma – satisfacție, dharma – obligație și moksha – eliberare) și încearcă să explice o relațiune între individ, societate și lumea și activitățile karmei.

A doua mare epopee indiana este Ramayana

Ramayana este cea de-a doua mare epopee a Indiei antice dupa Mahabharata, scrisă în sanscrită de către poetul Valmiki.
Reprezintă totodată o carte importantă a hinduismului.
Ramayana conține 24.000 de versuri și povestește despre călătoriile prințului Rama, a cărui soție, Sita, este răpită de către demonul Rākshasa.
Se pare că versiunea cunoscută astăzi a fost scrisă în perioada 500 - 100 î. Hr.

Filmul lui Brook a fost considerat ca o interpretare greşită a poveştii de către savantul indian Pradip Bhattacharya.

2  
India are o straveche cultura si civilizatie, venind din mileniul al treilea înainte de Hristos, de la civilizatia de pe valea Indusului (Harappa si Mohenjo-Daro) pâna în zilele noastre. Ea a supravietuit prin puterea care vine din spiritualitatea ei, cu toate ca a fost greu încercata în istorie. A trecut prin mai multe invazii, dominatii straine, razboaie, succesiunea de sute de ani a domniilor moghule, stapânirea coloniala britanica si, partial, cele portugheza, franceza si olandeza, separarea de India si formarea statelor Pakistan si Bangladesh, razboaiele cu China, cu Pakistan, conflictul din Kashmir etc. 
În istoria credintelor religioase din India antica, gândirea speculativa si cea filosofica au jucat un rol foarte important, fiind emanatii ale culturii acestei tari. Filosofiile Indiei sunt, de fapt, soteriologii, doctrine spirituale de mântuire. Descatusarea gândirii de religie a aparut în principal ca nevoie a cercetarii problemelor de geneza a Universului, întrebarile legate de materie-spirit, suflet si existenta zeilor necesitând o alta abordare, diferita de cea dogmatica. Vedele, scrierile sfinte ale brahmanilor, nu permiteau speculatii asupra lumii si zeilor, rolul punerii acestor interogatii revenind filosofilor. 
Filosofia indiana îsi are originile în Upanisade si se fundamenteaza pe sase sisteme sau scoli filosofice: Nyāya, Vaiśesika, Sāmkhya, Yoga, Mimāmsā si Vedānta. Scrierile filosofice erau sub forma aforsimelor (Sutra), concise si obscure, iar Nyāya si Vaiśesika, ca si Budismul, ignora creatorul suprem si inteligent. Toti filosofii aveau aceeasi conceptie despre materie si suflet ("brahmanism rationalist"). Ei credeau ca "din nimic nu iese nimic", conceptia despre originea lumii regasindu-se în codul lui Manu (jurisprudenta hindusa), idei preluate din Sāmkhya si Vedānta.
Multumim pentru filmul de exceptie postat. Acum privim intreaga istorie la lumii de la inceputuri. Religiile si filosofiile Indiei au cuprins toata Asia antica si medievala, pana in izolata Japonie.

3  
Multumesc frumos!

 
Nea÷aoü oaáëîíu äëy ?eîç. E?aneâué äeçaéí äëy naéoîâ.
..
Pe acest site, veti gasi link-uri care duc la fisiere video si audio.
Aceste fisiere sunt stocate în alta parte pe internet si nu sunt o parte a acestui site.